大學(xué)生選擇做“快遞小哥”一事被媒體披露后(3月27日本報(bào)報(bào)道)，一時(shí)間引發(fā)了不同方面的熱議，認(rèn)同者有之，譏諷者有之，困惑者有之。他們各執(zhí)一詞，各抒己見，有的基于生活閱歷，有的囿于固有偏見，還有的在于認(rèn)知缺失。

熱議大學(xué)生做“快遞小哥”，從表面上看，似乎是人們?cè)陉P(guān)注大學(xué)生的就業(yè)選擇，但其背后卻反映出一個(gè)重要問(wèn)題，那就是各利益相關(guān)方對(duì)高等教育的期待，這也決定著人們對(duì)高等教育的價(jià)值取向。具體而言，大學(xué)生的擇業(yè)觀念需要轉(zhuǎn)變，社會(huì)和家庭的期待需要包容，高等教育的供給需要改革。

首先，大學(xué)生應(yīng)該擁有正確的擇業(yè)觀。

在一段時(shí)間里，“眼高手低”“低不成高不就”的就業(yè)觀，讓一些大學(xué)生經(jīng)歷過(guò)“選擇”與“被選擇”、應(yīng)聘與被拒絕的糾結(jié)和痛苦。他們當(dāng)中有的不愿從基層做起，有的逃避艱苦環(huán)境，有的沒(méi)有生活目標(biāo)，還有的宅在家里成了“啃老”一族，他們的這種行為表現(xiàn)成為社會(huì)的一種詬病。

隨著物質(zhì)生活的改善和豐富，一些多年來(lái)在家庭、學(xué)校“圈養(yǎng)”下長(zhǎng)大的大學(xué)生缺乏艱苦的磨礪，缺少面對(duì)困難、艱苦環(huán)境的心理準(zhǔn)備和能力儲(chǔ)備。事實(shí)上，知識(shí)能力的缺失并不可怕，最為可怕的是精神萎靡、目標(biāo)缺失。值得肯定和欣慰的是，“快遞小哥”的行動(dòng)，展示出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的正能量，可以相信，有過(guò)這種經(jīng)歷的大學(xué)生，他們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展通道更加廣泛，閱歷更加豐富。

其次，社會(huì)應(yīng)該尊重大學(xué)生對(duì)職業(yè)的選擇。

最關(guān)注大學(xué)生就業(yè)的群體莫過(guò)于學(xué)生家長(zhǎng)，“望子成龍”“望女成鳳”依然是很多父母對(duì)高等教育最大的期待。有些家長(zhǎng)擔(dān)心子女送快遞吃苦受罪，換個(gè)角度想，孩子愿意從基礎(chǔ)工作做起，是不是反倒要表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)?常言道：“吃得苦中苦，方為人上人。”如果此時(shí)能做“接地氣”的工作，將來(lái)才有可能頂天立地。

社會(huì)方面也應(yīng)該為做“快遞小哥”的大學(xué)生提供更加包容的制度和輿論環(huán)境。在就業(yè)導(dǎo)向上，一些用人部門出于面子的“學(xué)歷高消費(fèi)”現(xiàn)象，也起到了推波助瀾的作用。

隨著社會(huì)發(fā)展，一般比較高水平的崗位不應(yīng)也不可能拒絕大學(xué)生，但是高學(xué)歷的大學(xué)生在一些低端崗位、普通職業(yè)工作，也逐漸成為一種常態(tài)，因此不必大驚小怪。正所謂“三百六十行，行行出狀元”，在任何崗位上都是服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)，都有可能建功立業(yè)。

第三，高校應(yīng)該為大學(xué)生多元發(fā)展提供支持。

亞里士多德曾言：人生最終的價(jià)值在覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。反思我們的教育，標(biāo)準(zhǔn)化式的大而統(tǒng)一要求下的培養(yǎng)，按照標(biāo)準(zhǔn)化的要求去“塑造”所謂的人才，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生的“營(yíng)養(yǎng)不良”或者是“吸收不良”，潛質(zhì)與特長(zhǎng)被埋沒(méi)，興趣與愛好被限制，一些高校所關(guān)注的是當(dāng)下為了就業(yè)的技能教育，而忽視的是為了人生的素養(yǎng)教育。很多教育是在“教書”而不是“育人”。“目中無(wú)人”的教育還大有市場(chǎng)，“以生為本”還只是停留在口頭上而已。

實(shí)際上，大學(xué)生與培養(yǎng)目標(biāo)崗位不一致，未必就不是一件好事。因?yàn)椋瑢?duì)一些大學(xué)生而言，大學(xué)學(xué)習(xí)并沒(méi)有與興趣相關(guān)，很多人是“被”專業(yè)進(jìn)來(lái)，也有的是他們進(jìn)入大學(xué)后才發(fā)現(xiàn)所學(xué)的專業(yè)與自己的興趣不對(duì)應(yīng)或不適合自己。大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)，也是一種人生的經(jīng)歷，既是學(xué)習(xí)，有功利性的追求，也是生活，非功利性的享受。

對(duì)學(xué)校而言，應(yīng)該滿足求學(xué)者的需求，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生潛在能力的培養(yǎng)，而不是功利性地以畢業(yè)是否為高端崗位來(lái)評(píng)價(jià)人才培養(yǎng)質(zhì)量、來(lái)評(píng)判畢業(yè)生的能力。很多領(lǐng)袖人物、商界精英不都有過(guò)“小人物”的經(jīng)歷嗎?

美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯·羅蘭·安吉爾說(shuō)：“教育最主要的目的，不是教你掙得面包，而是使每一口面包都香甜。”對(duì)此，我認(rèn)為大學(xué)教育最應(yīng)當(dāng)回歸“使受教育者成為他自己”的教育本質(zhì)，注重培養(yǎng)學(xué)生在職業(yè)生涯乃至終身發(fā)展中具備的可持續(xù)發(fā)展能力，讓其能夠準(zhǔn)確找到自己的位置。

大學(xué)生做“快遞小哥”表明，一些大學(xué)生的就業(yè)觀念已經(jīng)開始發(fā)生變化，這是一個(gè)可喜的現(xiàn)象。但愿有更多的類似于“快遞小哥”的大學(xué)生活躍在社會(huì)的不同舞臺(tái)上，為推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。原標(biāo)題:大學(xué)生做“快遞小哥”折射就業(yè)選擇多元